مشکل امروز میراث فرهنگی درعدم اهتمام به علم و دانش و میراث ریشه هاست.

نبشته های ما به منظورفراهم نمودن شناختی دقیق از وضع موجود امورمربوط به میراث فرهنگی و تلاش برای بسترآفرینی مدیران این حوزه و جلب توجه و حمایت آنها ازمواریث کهن،منتبه نمودن مردم به اهمیت ملی-هویتی-جهانی،وارزآوری در اقتصادکشور،تغییر نگاه تحقیرآمیزعامه نسبت به بناها و آثارتاریخی،جلوگیری از هجوم به اتلال باستانی برای کند و کاوهای غیرقانونی،ذکربیان حقایق امورمربوط به بناهای تاریخی برای مالکان آنها،ذکرشان و جایگاه فراملی میراث فرهنگی،برای آحادمردم از پیش دبستانی تا دبستانی،ازراهنمایی تا دبیرستان،از دانشکده ها تا پژوهشگاه و پژوهشکده ها،آگاه نمودن طیف های مختلف از کارگر و معلم تا سرباز و دانشجو و...است.درجهانی که بدون خان و متولی اداره می شود شناخت و حفظ میراث فرهنگی و حفظ هویت و ریشه ها،فرهنگ ، اصله ی  اصل ها ،روز به روز  ضرورت بودن خود را بیشتر و با اهمیت تر نشان می دهد.بخش وسیع وگسترده ی میراث فرهنگی، از متون و آثار علمی و ماحصل تلاش های گذشتگان تشکیل شده است که با انتقال اندوخته های علمی پیشینیان به نسل های آینده،باید بتواند نقش عظیمی در تعلیم و پیشرفت علمی و رشد و ارتقای فرهنگ مادی و معنوی یک جامعه داشته باشد.ونیزدرذکروتوجه به اهمیت و جایگاه والای مکان های عبادی؛ در آیات و روایات متعددی بر ایجاد مساجد و مکان هایی که عبادت خداوند در آنها انجام شود و نیز بر حفاظت، پاکیزه نگاه داشتن، تعمیر و مرمّت و رعایت احترام آنها، تأکید شده است. این امور، از مصادیق تعظیم شعائر الهی است و یکی از دلایل وجوب جهاد و دفاع در مقابل متجاوزین، جلوگیری از تخریب این مکان ها می باشد. قرآن می فرماید: «و اگر خدا بعضی از مردم را با بعضی دیگر دفع نمی کرد، صومعه ها، کلیساها، کنیسه ها و مساجدی که نام خدا در آنها بسیار برده می شود، سخت ویران می شدند». براین اساس، حفاظت و جلوگیری از تخریب این مکان ها، لازم می باشد.ازسوی دیگر. اهتمام به پندگیری و عبرت آموزی از پیشینیان؛ قرآن مجید از مسافرت و مطالعه پیرامون گذشتگان، به عنوان یک درس و یک منبع معرفت و شناسایی و یک موضوع تفکر و مایه تذکر و آیینه عبرت یاد می کند و زندگی اقوام و امت ها را به عنوان منبعی برای آگاهی اقوام دیگر مطرح می کند. امروزه میراث فرهنگی ازهرجهت و سوی در رنج است.فقرمدیریت،سیاست زدگی و حیات خلوت شدن میراث فرهنگی برای بی دانش ها دراین حوزه،جولانگاه وزرای مردودی ،و..است.رنج میراث فرهنگی مشکل عدم ارتباط صحیح بین مردم جامعه با آن است.مشکل امروز میراث ازمیان هزاران درد بی درمان،استمرارنفوذ برداشت غربی ها از میراثمان است که مفاهیم سنتی آن را به بوته فراموشی سپرده است. درعدم اهتمام به علم و دانش و میراث ریشه هاست.ضعف رابطه بنیادین مردم با ریشه های فرهنگ درد امروزمیراث فرهنگی است.دردمیراث فرهنگی این است که کوشش نکرده ایم مسائل مرتبط با میراث فرهنگی اعم از معرفی آثار باستانی و تاریخی، بیان ارزش و اهمیت آن‌ها و نحوه حفاظت از این آثار را به کتاب‌های درسی دانش‌آموزان بیاوریم.کتاب های کودکانمان رااز نوشته های مطالب به دردنخور آغشته و انباشته کردیم وعملآ بین آنها با هویت تاریخی شان فاصله انداختیم.در مقاطع دبیرستان از مطالب کسل کننده و ملال آور تاریخی کشورهای دیگر گفته شد و واقعیت های تاریخی آنها دراین سیاه نمایی ها جایی نگرفت.نوشته های متضادومتناقض تاریخی درکیفیت نگاه نسل های پیش روی،قادربه روشن ساخت مفهوم و جهت واقعی میراث فرهنگی دربین مردم نگردید.تکلیف اصلی مردم که همان اندیشیدن درباب گذشته شان بود به آنها یادآوری نشد حال آنکه برای تمام کسانی که به هرنحوی با میراث فرهنگی سرو کردارند و مردمی که میراث فرهنگی ریشه های آنهاست وظیفه مقدری وجود داشت و آن وظیفه اندیشیدن درباب گذشته شان و گذشتگانشان بود.مشکل و درد امروز میراث فرهنگی ،سنتهایی است که از بین می روند.بناهایی هستند که تخریب می شوند و اتلال و محوطه های باستانی هستند که مورد دستبرد قرارمی گیرند.

مهمتراز همه اینکه: مشکل اساسی تر میراث فرهنگی این است که هرکس با هر مدرک تحصیلی ،تنها به دلیل وابستگی ها،سکانبان (قاتل جان)میراث فرهنگی می شود

تورج رهبرگنجه.archaeologist